草原上艳遇神奇的乌珠穆沁白马,曾是成吉思

蒙古族，是一个生于马背、长于马背的民族，他们世世代代都在早原上骑马放牧，以日月星辰为坐标，把老旧的岁月酿成一个个动人的传说。众多的传说有，一个关于乌珠穆沁的格外传奇，相传在很久以前，在新疆阿尔泰山南麓下祖祖辈辈生活着乌珠穆沁部落的族人。忽一日，他们决定骑上马背离开家乡，一路向东，去开辟一种全新的生活，而早已适应了雪山生活的白马，则成了他们统一的远行伴侣。乌珠穆沁人与留守家乡的人分手告别时，头裹白纱，身着白色蒙古袍，骑着白马，并泪眼执手相约，他日再相见，这苍茫天地间的纯白色，便是后代子孙别后重识的标志。白色，在乌珠穆沁人眼中，甚至在整个蒙古族的信仰里，都是和平与圣洁的象征。再没有哪种颜色，能够代替白色曾带给他们的美好与感动。

在迁徙的途中，粗犷豪放的乌珠穆沁人都在津津乐道一个遥远的故事。成吉思汗建立大蒙古帝国后，为巩固社稷，要寻找一个祭天的风水宝地，认为阿尔泰山最为圣洁，便亲自驾临阿尔泰山，将八十一匹白色母马拴与阿尔泰山脚下，并用圣洁的奶桶取马奶，弯曲的桦树做搅拌杆，以公羊角为九眼吉祥勺盛取马奶，积聚七十七位萨满圣母，供奉九九八十一种祭品向大地上的所有神灵祭献长达九十九天，以此来祈求蒙古的丰收、安康、幸福和吉祥。

经过漫长的迁徙，最终在水草丰茂的乌珠穆沁草原停下了脚步，这里被他们视为最适合放牧白马的家园。历史上东胡、鲜卑、乌桓、契丹、突厥等游牧民族，都曾在这里居住过，所以乌珠穆沁马历史上又被称为突厥马。这种马的特征是能跑善战，耐力极强，体质结实，身躯粗壮。蒙古马无论作为历史上横跨欧亚大陆的战马，还是作为后来傲视赛场的耐力赛竞技马，都曾留下过令世人惊叹的辉煌。而乌珠穆沁白马作为蒙古四大名马之一，便是蒙古马的典型代表。

渝帆四次到内蒙旅行，其中两次都去看过乌珠穆沁看过白马，一次是在绿草如茵的盛夏，一次是草色金黄的仲秋，盛夏的时候，我们看到了白马悠闲的在草原上啃着青草，极为温顺。而仲秋的时候，我们却在遇到了一大群白马在草原上狂奔，从我们的身旁飞驰而过，气势磅礴。

盛夏的时候，渝帆回来写了一篇名为《草原上最美丽的风景，成吉思汉的御骑——乌珠穆沁白马》的游记，大家有兴趣可以在网上搜来看看，而仲秋关于白马的印象，也就是本文要分享的了，大家不仿看看下面的图片：

到西乌旗旅行，观看白马是必须的，但能不能看到，也需要缘份，现在很多牧户为了追求经济价值，养白马的并不多。

现在整个西乌珠穆沁的白马也不过匹左右，如果不另以保护，甚至有可能会慢慢的消失。

乌珠穆沁马有走马和奔马两种。走马多数会走对侧快步，因此疾行时步伐矫健平稳，人们骑乘不会有强烈的颠簸感。因走速快，姿行美，所以走马被列为草原“那达慕”盛会的表演项目之一。

奔马，则要求马匹四肢有力，耐久力强。上个世纪闻名华北地区的草原民兵“白马连”就出自乌珠穆沁草原，曾28次为党政军领导和外宾进行表演，是一个有着光荣传统的民兵连队，在草原建设、军事训练、保卫边疆等方面做出了突出贡献，功勋卓著。

乌珠穆沁白马消减最快的时期是20世纪七十年代中期到八十年代初，因“白马价格低，无用，有问题的马(宗教因素或带来灾难等谬论的原因)等等原因”，内地大量以廉价卖出，有的甚至免费处理掉，把有问题的马群整群扑杀，将近使白马惨遭灭顶之灾。

尽管白马损失惨重，但一些热爱白马的乌珠穆沁人还是把白马保护了下来，他们不为眼前的利益所驱使，为历史做出了贡献。使得历史悠久的白马仍然奔驰在辽阔的乌珠穆沁大草原上。

我们在乌珠穆沁的最后一天，当地领导召集来自全国各地的波罗环球旅行家坐谈，希望大家可以对西乌旗的旅游发展谈谈建议。

旗长谈到，西乌旗发展旅游较晚，但受到的破坏也很少，现在我们能看到的都是原生态的风光，虽然相比一些旅游发达地区，西乌旗要做的工作还很多，但也可以借鉴别人的优点，少走弯路，尽量做高端旅游，避免因旅游业给草原带来大的破坏。

同行的十余位环球旅行家，结合自己在世界各地走南闯北的一些见识，也从基础设施、轻奢酒店、观星产业、宣传推广、互动参与等很多方面给到了西乌旗很多好的建议

轮到渝帆发言的时候，我也从四个方面给出一些建议，但其中有一点谈到乌珠穆沁的白马保护

我的建议是在西乌珠穆沁设立一个国家级草原自然保护区，因为现在不仅白马需要保护，其实草原也需要保护，近些年来草原退化很快，尤其是苏尼特那么的荒漠型草原，沙化极其严重，而乌珠穆沁这边虽然情部好一些，但据当地牧民讲，草场情况也是一年不如一年。

孙叔给我们讲，草原的退化有很多原因，过度放牧或不科学放牧都是其中很大的因素，现在的草原都是划分成一块一块的，有限的草场内，很多牧民都会追求更大的经济效益，放更多的牛羊，而且到了秋天还要统一打草，有的时候草籽都还没有成熟就打掉了，而草打掉以后，冬天下雪就可能存不住雪，风一吹，雪就吹跑了，春天的时候，草原上雪不够，土地和草场就得不到很好的灌溉。

所以我建议设立一个国家级的草原保护区，适当的迁出一些牧户，国家可以给予一些补偿，让他们自愿入城（可以提供一些工作岗位，购买五险一金），而留在保护区的牧户统一拆去栏网，统一放牧乌珠穆沁白马，适当的恢复一些野生动物，禁止一切狩猎。

待时机成熟的时候，在保护区开辟观光产业，定线入园，定点观光，可以看到更多、更原生态的白马，及一些草原野生动物。

这样的好处是对白马、对草原都是一种很好的保护，要知道中国好的草原已经不多了，即便是中国六大草原之一的锡林郭勒大草原，里面的苏尼特草原、阿巴嘎草原都已经明显退化了，倘若乌珠穆沁草原再不好好保护，那以后再没这么美的草原了。

当然弊端也是有的，就是会牺牲一些眼前的利益，可能会存在一些迁移问题

大家注意看看，即便是乌珠穆沁这样的草原，一群白马奔驰而过，也留下了漫天烟尘，为什么呢？因为草原上已经有很多裸露的沙地了，如果草场够好，是不会扬起这么多黄土的。

当然，这里面涉及到很多因素，要推行起来估计会有很阻力，所以渝帆也就是个人建议而已，相信民间也不乏这样的建议，有的时候，孙叔讲到草原就会流泪，他说他十七岁从北京到阿巴嘎下乡当知青，路过苏化特草原的时候，可以看到大群大群的野生黄羊，至少有上万只的规模，像一张黄色的毯子一样，铺在碧绿的草原之上。然而仅仅几十年的时光，不仅野生的黄羊不见了（别说上万只成群的黄羊，那怕是三五只也看不到了），而且苏尼物的草原也早已不是他记忆中的草原了。

所以，渝帆才提出了建立乌珠穆沁草原国家自然保护区的建议，因为趁着这儿的草原还好，趁着这儿的白马还多，赶紧保护起来，让我们的下一代，也可以看到这么美的草原，这么美的白马。

我们能看到这么大一群白马从眼前急驰而过，还是非常幸运的，但是想要更多的人都看到就不容易了，当然我说的这种看到并不是人为表演性质，而是野生的、自然的、原生态的，这样才有意义。

草原上套马的汉子

趁着天空挺蓝，来了一张摆拍

白马走了，套马的汉子也留给了我们一个背影，希望更多的朋友可以来乌珠穆沁观看白马，也希望这里的白马成为世界级的观光产业。

最后给大家看看夏天的乌珠穆沁草原，看看夏天拍的白马。