有一种旅行,叫夏天去草原

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有一种旅行，叫夏天去草原!

草原是内蒙古的象征，自古以来，人们就一直歌唱着向往的地方。纯净明亮的天空中白云低垂，白色的蒙古包散落在辽阔富饶的草原上，空气清新，牛羊成群，对于长期生活在城市里的人来说，这一切都是那么遥远和美丽。草原的印象还停留在《还珠格格》电视剧的时代。

从那以后，我一直把草原的美丽幻想记在心里。我期待着我生命中的某一天，我可以鞭笞我的马，唱一首歌:“让我们红尘作伴活得潇潇洒洒，策马奔腾共享人世繁华……”。带着这样的梦想，出发吧。凡是去过西藏或了解西藏的人，或多或少都听说过“朝圣”这个词。

他们也把这段旅程称为朝圣之旅，这段旅程不仅挑战你的身体，也震撼你的灵魂，重新发现和净化你自己。人们把这些地方命名为圣地。西藏的布达拉宫就是其中之一，但这次向大家介绍草原文化与佛教文化融合的代表目的地乌兰五台。乌兰五台西乌珠穆沁旗吉仁高勒镇呼格吉勒图嘎查境内，

距合锡林浩特市公里。乌兰在蒙古语中的意思是“红”。关于它的起源，据说，当释迦牟尼发出红色、黄色、蓝色、绿色和白色的五道光在他身后，两个红色和黄色的神照耀在地球上，形成了今天的“红五台”(西乌旗)和“黄五台”(山西)。来到锡林郭勒，刚好是农历五月十三日。

这一天对中原人民来说没有什么特别的意义。但它是锡林郭勒邦人民的一个非常重要的节日。汽车在辽阔的草原上行驶。导游告诉我们蒙古人有许多传统的祭祀活动，如祭天、烧火、祭祖、敖包等。敖包是草原人最重要的祭祀活动，是草原人对自然崇拜的表现之一。

敖包又称“鄂博”，是土堆的意思，即人工堆起的石头、土堆。在早期，蒙古人视天地为人类存在的源泉，尤其崇拜天地。由于天地之神没有偶像，人们就会堆一个偶像作为象征，所以它就成了崇拜的对象。人们通过敖包向天地之神祈祷，保佑世界气候、牛羊繁荣、国家和平与安全。

在锡林格勒的草原上，到处都可以看到敖包。同样，锡林格勒也是敖包历史遗迹较为完整的地区。来乌兰五台,这是一个“壮丽的草原之旅感觉敖包文化”旅游文化节启动仪式,在路上听到导游说“内蒙古是歌的海洋”,自然不是民间舞蹈充满激情,马和必不可少的仪器秦金银铜性能。

看完表演后来到了成吉思汗广场风景区。这时，这里的人牺牲了很多人。今天，与过去不同，人们穿着盛装来到这里，献上祭品，倒上马奶酒，为自己或家人虔诚地祝福。成吉思汗广场上有成吉思汗的雕像。其中广场上最值得一提的还是九支汉白玉的苏鲁锭。

苏鲁锭在蒙古语中的意思是“矛”，是蒙古国的象征，是战神的象征。欣赏完成吉思汗广场后，继续沿着台阶爬向世界上最大的敖包。牺牲世界上最大的敖包，如果你是摄影的朋友，在这里要特别注意，你必须跟随世界上最大的敖包顺时针转三圈才能拍照。

祭祀仪式敖包仪式大致有四种:血祭、酒祭、火祭、玉祭。另外三种:血祭是在敖包面前宰杀牛羊的祭品。他们认为只有向牛羊献祭才能报答天地之恩。祭品是将鲜奶、奶油、奶酒洒在敖包上作为祭品。火祭是在敖包前的一个火笼子里，煮熟的牛肉、羊肉球、肉片等人们向火中鞠躬。

然而，我们发现他们目前的祭品是鲜奶、小吃、白酒等。男人和女人以不同的方式敬拜，如果你有机会来这里，你最好找一个认识你的人来教导你。站在草原的山坡上，我看到敖包周围虔诚的人们在那里祈祷，仿佛依稀能找到大可汗的足迹，感受到草原的智慧与虔诚。

在乌兰五台，除了世界上最大的敖包外，还有矗立在乌兰五台八个方向的八座塔，守卫着草原上的人们和远方的朝圣者。我一直觉得每个人都应该去旅行。当我年轻强壮的时候，我应该假装聪明，有资本发挥我的个性，而我有气质。我应该离开我所看到的城市，

睁大眼睛，闭上眼睛去追寻我自己的诗歌和遥远的地方。每天面对职场内的明争暗斗，面对雾霾中呼吸困难，是时候卸下疲惫，找个地方让灵魂呼吸来安慰自己了。我在想，那个地方一定是让我们安静的地方，一定是让我们为之疯狂的地方，一定是能拍出美丽照片的地方，一定是草原……

在我心里，有两个地方我喜欢。一个是大海，另一个是草原。草原的印象还停留在《还珠格格》电视剧的时代。从那以后，我一直把草原的美丽幻想记在心里。我期待着我生命中的某一天，我可以鞭笞我的马，唱一首歌:“让我们红尘作伴活的潇潇洒洒，策马奔腾共享人世繁华……”。

带着这样的梦想，来到了内蒙古锡林浩特。雨后的草原色彩，是那么绚丽夺目。驱车多公里来到蒙古可汗城，位于乌竹木琴草原西部的心脏地带，是锡林郭勒盟草原最壮丽的部分。沿途经过著名的武竹木琴草原，著名的草甸草原。（配图来自网络，如有不妥，请联系小编删除）